南通刺绣-可以收藏的刺绣有哪些种类？

1、名人名绣

名人名绣有不可复制性，大都有体系可循，选择收藏这一类的绣作需要多多了解相关历史资讯。凡名绣之列，皆有明确的风格特征。此类作品作为刺绣收藏金字塔的顶端，更考究藏家中国书画方面的知识储备，像明清名家之绣，如大家画作一般，多流传有序，绣款、作者印，名人题跋、藏家印鉴不一而足，均可作为依据和佐证。下文中有集中介绍。另外，如朱启钤在《女红征略传》中所录入的知名绣者也可作为参考查证。伪作由于工艺、艺术、历史知识、审美等各方面的短板，很容易露出马脚。

2、明清宫廷刺绣

明清宫廷刺绣以礼制为先，宗庙祭祀时所用绣品多堂皇大气、古朴典雅，其大致分类虽可参考民间日用品刺绣，但绣作更为考究，宫廷服饰作为其中的一大类，诸如吉服、礼服等等名目繁多，而龙袍往往是藏家的首选，但龙袍制作流程严谨、规制讲究，历史上某些皇帝甚至直接参与龙袍图案的设计，尤其清宫旧藏，收藏者可以咨询故宫相关人员，了解登记在册的相关服饰有多少流出宫廷？如果外流数量及少，有的甚至是零，那么如今市场上铺天盖地的刺绣龙袍来源就值得商榷了。

3、宗教类刺绣

宗教类刺绣分别有：宗教绣像（如释道像、唐卡）、宗教仪式用绣（如挂幡、华盖、绣经文、佛冠、袈裟）、发绣等等。绣像在各时代多有规制，工匠按图索骥，时代特征明显；仪式用绣突出庄严、肃穆的特点，大都华而不丽，精而不繁。优秀的宗教题材刺绣作品当然不能用艺术绣的眼光来欣赏，而是要看是否符合时代标准造像样式，用线用色是否华而不丽，端庄而不庸俗，尤其面部表情方面，若是伪作往往甜俗不堪，颇似当今时尚美人的神色，人性太盛而神性不足。宗教类刺绣中的特殊类别发绣自唐宋以来，多是孝女为纪念父母养育之恩，虔心向佛，以头发为材，绣白描佛像，后多有绣作佛教相关题材白描作品。发绣并不多见，难在用均匀粗细且有韧性的发丝在绣地上施绣，在鉴赏时应多注意其白描的起笔落笔是否符合国画基本规律。

4、戏曲类刺绣

戏曲类刺绣与日用绣、宫廷绣有共通之处，但为追求舞台效果，一般在装饰上更夸张、夺目，在图案上却更简易更符号化，做工上结实耐用，即所谓的“行头”，收藏时须注意区分。

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